錢，是人類最完美的發明。但錢是一個工具，不是神。我們要懂得「用」它，而不是「愛」它。
我們用錢常有一些顛倒的觀念，好像我們會買貴的衣服，卻捨不得買一雙貴的鞋子。衣服便宜或貴，對我們的身體不會造成甚麼傷害，它頂多傷害你的「自尊」。
一雙爛鞋，可會傷害你的腳。腳很辛苦，做工很多，卻得到最少，還常被嫌棄。腳很容易受傷，腳不健康，全身都受影響，但它卻沒有得到優先的照顧。
因為貴的鞋子，踩在腳下，我們總感覺會弄髒，磨損我們的錢，卻忘了鞋子是在保護我們的腳啊！這跟看醫生一樣重要，看醫生會找名牌良醫，看錯醫生可會要命。買鞋子也應該買名牌良鞋，否則也很要命。
光拿買衣服來比，我們也常把錢花在外衣上，內衣、內褲便宜買。因為外衣是門面，可不能隨便。內衣、內褲在裡面，反正別人看不見。
其實，東西越貼近你的身體，應該越重要才對。它們和你人生最重要的器官，分分秒秒緊貼在一起，怎麼可以馬虎？我們要花錢來愛我們的身體，而不能愛那些花錢買來的東西。
同樣的道理，當我們買了貴的衣服，要馬上穿，要多多穿，沒把它穿爛反而浪費，它才貴得有值得。它的價值，我們要得到。但是我們通常會把貴的衣服，好好保存起來，等到我們以為的重要場合，像參加結婚喜宴，才穿出來亮相。殊不知別人結婚，別人只在意我們送的禮金包多少，別人不在意我們穿多好。而且別人結婚，你費盡工夫精心打扮，搶甚麼戲啊？除非你是要吸引同桌的男女注意，否則沒意義。想想看，如果我們把參加別人婚宴的衣飾，拿到平常來用，你走到哪裡都是主角。
所以，「順序」很重要。我們不可以收藏或愛上我們買來的衣服、鞋子，也不可以愛上我們買來的股票。很多人買股票，遇到跌的時候，如果要用錢，幾檔股票在手，會先出掉哪一檔呢？通常會把跌得少的賣出，留著跌較多的，等以後漲上來再說。如果是按這種順序來思考，你的未來會更慘，因為你愛上不該愛的東西， 你愛上了你的股票。因為跌得少的，表示它體質好，所以比較抗跌。將來要漲，它才會先漲、多漲。跌得多的，體質差，可能會在一波跌勢中淘汰，永遠漲不回來。
你的孩子，數學不好，你給他請家教，你不放棄，等他變好，因為你愛他。你的伴侶，工作有瓶頸，你給他打氣，你不放棄，等他變順利，因為你愛他。你們溝通有問題，你買書來看，去請教專家，等情況改善，你不放棄，因為你愛她。股票不好，你不能等它變好，你要放棄，因為你不能愛股票，它不會因為你的愛，就會變好。
人為甚麼那麼容易愛上錢呢？因為有錢會讓人有安全感、有自信、有自由、有力量。最特別的是，錢不會反抗人。你愛把錢擺在哪裡，它就乖乖在那裡。你愛怎麼花錢，它就乖乖讓你花。沒有生命的東西是不會反抗的，有生命的就沒辦法讓我們隨心所欲。玫瑰花，不能叫它開，它就開，叫它不要謝，它就不謝。對人忠心的狗，我們要養牠、愛牠、訓練牠，牠才會聽話。如果方法不對，牠會常常給我們找麻煩。嬰兒，我們要他睡，他不睡，要他不哭，他偏哭。是吧，小孩、愛人、朋友……別說反抗我們， 搞不好還會傷害我們、出賣我們。
錢，不會。因為錢沒有生命，是死的東西。它不會反抗，但也不會有反應。死的東西，衣服、鞋子、股票、鑽石……錢，都不可以愛。
大明星蘇菲亞羅蘭，有一次弄丟了一個大鑽戒，她傷心哭了好久。她的老公卡洛龐蒂實在看不下去，便對她說：「蘇菲，不要為不會為你掉眼淚的東西掉眼淚吧！」這句話，我們也要常常對自己說。
愛錢，最大的悲劇是你會變成「財奴」。你會愛錢勝過愛自己。你說有這麼嚴重嗎？
明朝的崇禎皇帝很勤奮、很節儉，但銅板的反面是他很愛錢。打仗要用錢，他就加稅。稅收不夠，他要臣子們捐。老闆小氣，底下怎麼會大方？死捐活捐才湊了20萬兩白銀，不夠就欠。前方將士的軍餉一直欠著不發，弄得士兵叛逃。後來李自成打進北京，崇禎上吊自殺。李自成打開崇禎的私庫，猜他有多少私房錢？估計白銀3700萬兩，黃金150萬兩，以一金十銀換算起來差不多共有白銀5200萬兩。真是的，崇禎自己省得要死，結果真的省到死。這不是愛 錢不要命、愛錢勝過愛自己嗎？
我們不是反對有錢，是反對愛錢，華倫巴菲特有360億美元，他要留兩千萬給兒女，其他捐給比爾蓋茨的基金會，因為蓋茨很會用錢。亞洲首富李嘉誠，他說他有三個兒子，兩個自己生的，一個是慈善基金會，他的錢要分三份。他們不奢華，也不虧待自己，愛親人也愛助人，這是真有錢但不愛錢。所以，「錢是為了生活，生活不是為了錢！」
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